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<![CDATA[海浪家园]]> http://www.icocean.com/blog/index.php zh-cn http://www.icocean.com/blog/read.php/1842.htm <![CDATA[[释疑]VISA和银联到底在争什么？]]> ocean <admin@yourname.com> Thu, 19 Aug 2010 09:27:51 +0000 http://www.icocean.com/blog/read.php/1842.htm
看了很多银联和VISA之争的文，都没有说到关键处，就是4开头的卡，本来就是人家VISA的卡，转个帖子大家看一下吧。

昨天，看见各大媒体都转载，说visa下死命令，严格执行visa卡全球的交易规则，规定中国的双币卡，在中国大陆以外地区必须使用visa网络，否则重罚收单银行。大家看后，有什么看法呢？很多都说visa太霸道了吧？其实，历史往回走，还原历史的，就明白其中的原因了。

中国是一个外汇管制的国家，很多方面都对外国企业有提防，像人民币交易清算，中央认为关系到国家的金融安全，不对外开放。九几年的时候，国家开展金卡工程，目的是让银行卡可以跨行跨地区通用，全国成立了很多金卡中心，后来统一归入中国银联旗下，由于历史原因，像广州等城市，其银联成立得比中国银联还要早，因此银联对广州银联只是部分持股，这是题外话了。

当年，中国自己没有银行卡的标准，而visa，万事达等要开拓中国的市场，经常和银行合作，银行于是采用了他们的标准发出借记卡，这些借记卡当时是具有 visa卡的特征的，右下角是visa，激光防伪，但是帐户里面的是人民币。银行为了将这些卡与visa卡区分开来，都标注上“非外汇卡，仅限中国使用”，这个时候，每个银行自己都会采用一个标准发卡，发出来的卡仅在行内使用，其实是一个完全封闭的发卡体系，所有信息不和visa分享，visa也无法处理这些交易。

银联成立过后，将各家银行的卡全部整合进来，进行卡号备案，银联能够识别这些visa卡，于是银联独自在中国处理这些visa卡的交易。这个时期前后，有银行开始发双币卡，双币卡的特点就是本身是一张visa卡，银行同时将这些卡信息备案银联，因为银联和visa是完全隔离的，于是一张卡片在两个网络上使用，互相不影响。银联当时和visa的关系非常好，因为银联几乎都是这些国际信用卡巨头培养出来的。

后来，银联发展了，统一启用银联标志，于是，只有人民币帐户的visa卡，visa标志和激光防伪被银联标志取代了，飞鸽变成天坛。这些卡号，是visa 让银联卡自行使用的，4、5字头的卡片统一了全中国。至于双币卡，visa处于主标志区，银联处于从标志区。

visa希望，中国银联负责处理境外visa卡的使用，中国银联做了。中国银联希望，visa开放网络，让银联人民币visa卡借助visa的网络全球通用，visa不愿意。visa的目的，是让中国银联成为他们在中国收单的本地网络，自己发的卡不要离开中国，要离开中国必须采用visa卡的形式，谈判失败。由于ISO的规定，4字头的卡全部是visa卡，交易本来应该全部由visa转接的，但是由于中国的规定，visa借出了一些卡号让银联在国内经营银联卡，但是，这些借出是有约定的，就是这些卡只能在中国走银联网络，离开中国就走visa了。

银联发现visa的想法后，觉得被利用了。于是，自行向iso申请62开头的卡号，作为银联标准卡发行，企图脱离visa的制约。银联强制所有银行，必须将4，5字头的所有人民币卡，全部换成62开头的，工行换了，广发换了……

仅存的双币卡怎么办？银联一路猛进，不停蚕食visa的空间，和外面很多银行有约定，这些双币卡走银联网络，visa起初不怎么管。但是，经过金融风暴，visa发现这份蛋糕很大，再给银联吃，自己就没饭吃了，于是落实visa卡的管理规定，全部收回visa卡在中国大陆以外的转接工作。

其实，办双币卡，持卡人也是希望使用visa的网络资源，毕竟银联不是到处都有。如果整天想着银联，游戏规则很简单，用银联卡就可以了，只有62开头的才是真正的银联卡。4字头的，永远都是visa卡。
Tags - visa , 银联 , 信用卡 , 争议 , 境外 , 结算 , 通道 ]]> http://www.icocean.com/blog/read.php/1841.htm <![CDATA[信用卡签名用笔的知识]]> ocean <admin@yourname.com> Thu, 19 Aug 2010 09:14:34 +0000 http://www.icocean.com/blog/read.php/1841.htm
有一些卡友刚刚收到卡片,没有什么经验,就随便拿支笔来签名,有时候会弄得签名条一塌糊涂,其实,在卡片上签字,对签字用笔有一定选择要求的.俺数年前曾在上海金万年文具有限公司供职,对文具有一定的了解,所以,就把了解到相关的知识与卡友分享一下.

目前日常书写文具中,分有钢笔、中性笔、圆珠笔、中油笔、活动铅笔、木杆铅笔、白板笔、记号笔、荧光笔、油漆笔等数十种，每种笔各有各的用途，银行卡的签名条是用特殊的纸张用热熔工艺压制在塑料卡片上的，衬底是硬塑料片，吸附条件比较弱，而签名条上的签名用于对比辨认，一般要求字迹清晰易于分辨，不能模糊，不易掉色，所以，适合在银行卡书写的笔并不多。

钢笔是水性笔，书写条件要求是纸张有较强的吸水性，荧光笔、白板笔也是偏水性；铅笔字迹不清晰且不牢固，油漆笔成本高，剩下的只能在中性笔、中油笔、圆珠笔、记号笔之中选择，中性笔就是平常所用最多的，俗称的水笔，一些签字笔也属于中性笔，这种笔的油墨黏度适中，最适宜在普通纸张上书写，但由于银行卡签名条的吸水性太弱，所以，用中性笔书写，干燥的速度比较慢，耐水性和稳定性不是很强，还是不太适宜做签名用笔；圆珠笔的油墨属油性，虽然吸附能力强，耐水性强，但也不易干燥，且由于珠头与签名条接触面小，字迹线条细小，也不太美观，所以，也不是很适宜用做签名。

剩下的最好选择当然是记号笔，记号笔油墨使用的是酒精等挥发性强的液体做溶剂，对书写载体条件要求低，其黏度、干燥性、附着性、耐水性和稳定性都最符合签名条的条件，特别是由于笔头是纤维制成，书写时不易打滑，特别适宜在硬质载体上书写；由于在电脑光盘上书写顺畅，字迹牢固，所以也有人改头换面称为光盘笔，其实就是记号笔。

记号笔根据笔头的大小分几种型号，适宜在银行卡签名的是小双头记号笔，由于空间所限，只能用小双头记号笔的小头来书写，如果写出来的笔迹线条还嫌略粗的话，由于记号笔的笔头是纤维笔头，所以，可以用锋利的小刀略做削一下，以书写出来的线条合适为准。

还有一种选择，就是中油笔，其性能介于中性笔和圆珠笔中间，这个也可以在银行卡签名条上书写，不过，这种笔市场比较少见，所以不做推荐。
Tags - 信用卡 , 签名 , 笔 , 选择 ]]> http://www.icocean.com/blog/read.php/1825.htm <![CDATA[招商局集团董事长秦晓:在清华大学经管学院2010届毕业典礼上演讲]]> ocean <admin@yourname.com> Thu, 05 Aug 2010 00:53:01 +0000 http://www.icocean.com/blog/read.php/1825.htm

引用

“普世价值”告诉我们,政府是服务于人民的,资产是属于社会大众的,城镇化是为了人的幸福的。
而“中国模式论”鼓吹的却正好相反:人民要服从于政府、政府要控制资产、百姓的利益要让位于地方建设。

引用

“普世价值”与“中国模式”之争,是在中国现代化进程关键时刻的一次具有方向性的重大交锋。对此,公共知识分子不应沉默,要用自己的良知担当起社会的责任和时代的使命。

以下为其演讲全文:

       　　亲爱的清华经管学院2010届毕业班的同学们:

        　　今天,我非常荣幸能作为演讲嘉宾出席清华大学经济管理学院的毕业典礼。大约一个月前,钱颖一院长邀请我时,我当时是一种很矛盾的心态。一方面, 我确有一些思考和体验想和同学们交流;另一方面,我缺少和高校学生,特别是80后的年轻一代沟通思想的经验,不知道我所关注的问题是否能为你们理解和认同。尽管如此,我还是鼓起勇气来了。

       　　我算是共和国同龄人的一代,经历了改革开放前后两个30年。在这60年中,中国社会发生了重大的变化。作为一个长期在大型企业和金融机构工作的管理者,我的关注点从企业管理、宏观经济逐步扩展到社会问题及相关的制度和价值。在思想认识上我也走过了信仰—困惑—独立思考—不断寻求真理的路径。

       　　我想先从大学的功能、大学教育、大学学生的使命谈起。关于大学的功能,在欧美曾经历了精英教育 ─ 专业人才培养 ─ 通识教育这样一个复归的过程,这一过程反映出人们对大学功能、大学教育、大学学生使命的再认识。简而言之,大学不仅是传授专业知识,培养专业人才的场所, 它还是文明传承和发扬的载体;大学学生进入社会后不仅要成为一个有专业知识、有职业道德的专业人士,同时要有对普世价值担当的意识和公共关怀的责任。

       　　公共关怀是公共知识分子的责任和使命,他们要超越自己的专业领域,抵制世俗和权力的诱惑,秉承普世价值,在公共领域中维护人的尊严和社会正义,在经济发展的同时,建立起道德、精神和文化的价值支柱。

        　　精神价值的缺失和重建在当代是一个全球性的问题,但在不同的国家、不同的社会发展阶段这个问题的表现是不同的。当今的中国正在经历一场深刻的社会转型。我们所讲的社会转型不是中国语境中的“现代化建设”、“国强民富”、“大国崛起”,而是现代性社会的构建。现代性社会是相对于传统社会而言的,它的主要标志是以“启蒙价值”,即自由、理性、个人权利为价值支撑的,以市场经济、民主政治、法治社会为制度框架的民族国家。

        　　发端于17世纪欧洲的启蒙运动是人对神的“叛逃”和“祛魅”。在摆脱了精神上的束缚以后,人可以运用自己的理性保护个人的权利,实现个人的自由。在此以后的几百年中,以自由、理性和个人权利为核心的“启蒙价值”成为推动人类社会从传统走向现代的精神力量,成为现代性社会的价值基础。当代“普世价值”就是“启蒙价值”经过人们几百年的认识和实践演化而成的。

       　　中国现代性转向起于一百多年前的晚清。百年的路程是曲折的,百年的进步是伟大的,但到今天,这仍是一个“未完成的工程”。进入本世纪后,中国经济崛起,但增长模式的可持续性受到质疑,腐败滋生,社会公平和正义的缺失引起了人们的不满和担忧。面对这样的现象和问题,在中国知识界引发了“普世价值” 与“中国模式”之争。

        　　“中国模式论”所宣扬的是政府主导的、民族主义支撑的经济发展路径、政治权力结构和社会治理方式。它从一开始的“特殊论”正在走向“取代论”。 “特殊论”是以特殊性消解普遍性。特殊和普遍本是相互依存的,没有普遍性何来特殊性。而“取代论”则宣称“中国价值”可以取代“启蒙价值”。“特殊论” 和 “取代论”试图用现代化、稳定、国家民族利益、民生、理想代替现代性、自由、个人权利、民主、理性这些普世价值的核心和基础,我认为是不可取的。

        　　我们把以“启蒙价值”为源头的现代社会价值和制度安排视为普世性的。虽然不同的国家具有各自的文化、历史特征,但这种差异不是对普世价值和现代社会制度架构的颠覆和拒绝。从实现路径上讲,由于初始条件、内生状况、外部约束不同,后发国家不可能重复先驱国家走过的路,只能另辟蹊径。但这并不意味着这条道路的指向与现代性社会目标的偏离或背离。在这个意义上讲,当代中国的命题应该是“秉承普世价值,开创中国道路”,这正是当代中国知识分子的使命。


       　　学术界的这场交锋或许还没有引起高校学生特别是80后年青一代应有的关注。但我认为这是一个未来的社会精英绕不开而且必须直面的问题,因为它关乎中国未来道路的选择。我在这里提出三个与经济和管理相关的问题。

      　1、政府职能:发展主义政府还是服务型政府

        　　中国作为一个转轨中的发展中国家,在市场己发育到一定阶段后,是应该继续坚持强力政府,由政府主导经济发展,直接控制经济资源和要素价格,还是应该从 “替代市场”转向“干预市场”,从以经济建设为中心的政府转为以提供公共产品和服务为中心的政府。前者被称为“发展主义政府”,它在特定条件下可能会带来较快的经济增长速度,但从长期来看它会造成权力与资本结合並导致腐败、扭曲市场价格体系造成资源错配、抑制企业家的创新精神、破坏市场的公平竞争、造成社会的不公。这些问题在今天的中国己充分显现。

       　2、国有资本:政府化还是社会化

       　　国有企业是公有制计划经济的遗产。在“发展主义政府”的指导思想下,政府进一步扩大和强化了对经济资源,特别是国有企业的控制。这正是当前关于“收入分配不均”、“国进民退”争议的背景。

        　　亚当斯密的“国富论”是The Wealth of Nations(国民的财富) 而不是 The Wealth of Governments(政府的财富)。发达国家经过资本社会化将原来少数寡头控制的经济资源分散到中产阶级和广大民众,使他们有了资产性收入,从而稳定了社会。中国在经济发展过程中应有序地、公平地将庞大的国有资产分散到民众手中,这是经济发展的目的、社会进步的表现。同时这样做也有利于政府将更多的资源配置到公共服务领域。

       　　3、城镇化:土地经营还是人的发展

       　　中国正在经历一场人类历史上最大规模的城镇化进程。根据国家统计局的数字,目前中国城镇化率达46%,这一进程至少还会持续10年。

        　　城镇化是与工业化并行的,也是解决城乡差别的必然选择。尽管我们在城镇化进程中取得了了不起的成绩,但相关的观念、制度、政策却明显滞后。在某种程度上讲,中国的城镇化伴生了地方政府过度依赖土地财政收入和开发商获取暴利的现象。问题的根子还是在于政府主导经济的理念和模式上。土地的获取是政府的“征购”行为而不是市场的交易,农民由此得到的“补偿”并不是真实的市场价格。在土地征购、转让和建筑、销售环节中,政府的收益主要不是用来向农民转移支付、为城市低收入群体建造廉租房。虽然城市更现代化了,但农民和城市居民却未能从中得到应有的利益。

       　　以上三个问题都是当前中国经济发展中的重大问题。它们在表面上是经济问题和管理问题,但是在深层次上都是是否认同“普世价值”的问题。“普世价值”告诉我们,政府是服务于人民的,资产是属于社会大众的,城镇化是为了人的幸福的。而“中国模式论”鼓吹的却正好相反:人民要服从于政府、政府要控制资产、百姓的利益要让位于地方建设。

       　　“普世价值”与“中国模式”之争,是在中国现代化进程关键时刻的一次具有方向性的重大交锋。对此,公共知识分子不应沉默,要用自己的良知担当起社会的责任和时代的使命。清华是中国最具影响力的大学,明年将迎来百年华诞。一百年来,清华和从这里走出的学子在中国的现代化进程中做出了非凡贡献。我们的共和国已走过了两个三十年,未来的第三个三十年是中国现代化进程,特别是现代性社会构建极为重要的关键时期。我期待,同时我也充分相信,今天在座的新一代清华学子一定能秉承普世价值,担当起开创中国现代化之路的历史重任。

           谢谢大家。
Tags - 招商局 , 董事长 , 秦晓 , 清华 , 经管学院 , 毕业典礼 , 演讲 , 普世价值 , 百姓权益 ]]> http://www.icocean.com/blog/read.php/1821.htm <![CDATA[俄总统痛批官员官话套话连篇, 打断农业部长讲话]]> ocean <admin@yourname.com> Mon, 02 Aug 2010 01:35:14 +0000 http://www.icocean.com/blog/read.php/1821.htm
　　[本报莫斯科8月1日电]7月29日，俄罗斯总统梅德韦杰夫在克里姆林宫主持召开了本年度的第二次“国家优先发展项目落实会议”。会前，他曾专程跑到位于莫斯科州的妇幼和人口研究所饶有风趣地参观了新技术应用展览。用他自己的话说， “参观给我留下了很好的印象”。但随之开始的会议似乎破坏了他的“好心情”。

　　当听到俄科学院院长尤里·奥西波夫有关为青年学者解决宿舍问题的汇报时，梅德韦杰夫突然插话：“我们应该为青年学者解决永久性住宅，而非宿舍。我以前已对你们说过这一点。我们当时说，在属于科学院的地皮上以股份的方式为青年学者盖住宅楼，对科学院和承建商都是有利的。”

　　对此，奥西波夫有些抱怨地说道：“报告已交上去了，但90亿卢布的建筑经费却没音信。”

　　“为了让青年学者不到其他国家去发展，我们需要多少套住房？”梅德韦杰夫一针见血地问道。

　　“5000套。”奥西波夫小心翼翼地回答。

　　梅德韦杰夫语气强硬地说，“如果你们还希望自己的祖国有未来的话，那么我命令立即解决这些问题！这一问题的重要性丝毫不逊色于为军人解决住房。要知道，我们正在推动国家现代化！”这时，梅德韦杰夫的心情似乎已不再那么好了。

　　接下来发言的地区发展部长维克多·巴萨尔金似乎忘记了梅德韦杰夫此前“请大家发言都短一些”的提醒。他10分钟长篇大论式的工作汇报终于让总统有些忍不住了。

　　巴萨尔金汇报一结束，梅德韦杰夫就说，“老实说，我对这样的报告讨厌至极点了。我们应该谈的是问题。我们以后不应再开这样的会了！所有的人都说着一样的话……所有的规划都是好的……如果想谈规划，那最好是去电视上发表演讲，去说说你想做什么好事。”

　　巴萨尔金还想解释什么，梅德韦杰夫坚定地截断了他：“不需要了！”

　　随后发言的农业部长叶莲娜·斯克伦尼克仍未汲取“前车之鉴”，开篇就是：“首先，请允许我稍微介绍一些工作成绩……”

　　梅德韦杰夫毫不客气地打断了她：“我们知道这些工作成绩——我说过了，茹科夫副总理说过了。我们知道，你们都是好样的，都在工作……请不要说成绩！”

　　耐心听完与会者发言后，梅德韦杰夫再次强调，“我们今天聚到这里，是来谈具体问题的，而不是让你们重复讨论国家优先发展计划和国家政治形势的。如果是讨论那些问题，我们有其他的会见形式。我们可以组织他们和各政党领导人会见——你们想谈什么就谈什么。”

　　会后，梅德韦杰夫似乎还有些意犹未尽，又在自己的微博中写道，“都是一些非常重要的问题。但真的无法让人听得进去！大家都在老调重弹，而实际行动和为解决问题的具体建议，我却没听到！非常遗憾！这不是真正的工作！”

　　他甚至在微博中建议那些有“足够耐心”的人自己看会议直播，并自己作结论。

　　这已不是梅德韦杰夫第一次在公众场合批评政府官员的官僚作风了。

　　今年3月中旬，他曾专门主持俄总统命令落实情况的专题会议。总统办公厅监察局局长崔琴科在会上证实，总统梅德韦杰夫2009年共下达了1753项总统命令，其中只有1084项总统令被完成，落实率不足62％。梅德韦杰夫2009年下达的总统命令比上年增加了30％，但落实率却只同比提高了15％。

　　梅德韦杰夫当时曾表示：“对总统命令要毫无条件地执行。那些试图敷衍了事的做法是极不严肃的。这些命令都应该不折不扣地被落实。我们大家都清楚，有一些需要长期实施的大型项目，如奥运会场馆等设施，很明显总统令需要分阶段执行。但是有人书面建议把期限推迟半年。这是怎么一回事？只能说是没有完成总统的命令。谁不想完成这些任务，谁就走人！”

　　6月21日，梅德韦杰夫再次主持召开总统命令落实情况的会议，要求政府彻查办事不力的高官。

　　7月7日，俄能源部、工业与贸易部、体育及旅游青年政策部、经济发展部、财政部、地区发展部等6个部各有一名副部长因“对总统命令执行情况监督不力”而被就地免职。
Tags - 俄罗斯 , 总统 , 梅德韦杰夫 , 批评 , 官话 , 农业部长 ]]> http://www.icocean.com/blog/read.php/1820.htm <![CDATA[湖南娄底市双峰县杏子铺镇虎塘村发生地裂,屋毁路塌,村民转移]]> ocean <admin@yourname.com> Wed, 28 Jul 2010 05:18:23 +0000 http://www.icocean.com/blog/read.php/1820.htm
据当地政府和受灾村民说，虎塘村山后面的双峰县石膏矿业有限公司1989年就在村子底下挖矿，事故前也经常发生房屋裂缝、水井里的水干枯等现象。目前，双峰县已冻结了石膏矿的银行账户，待事故原因正式结论出台后，将依据规定理赔。图为7月27日，湖南省娄底市双峰县杏子铺镇虎塘村发生大面积沉陷，稻田出现 2米多长裂缝。

7月27日，湖南省娄底市双峰县杏子铺镇虎塘村，地面在地裂后突现大坑。

7月27日，湖南省双峰县杏子铺镇虎塘村的房屋出现大裂缝。

7月27日，湖南省双峰县杏子铺镇虎塘村房屋出现的裂缝可以伸进去2个拳头。

Tags - 湖南 , 娄底 , 双峰县 , 杏子铺镇 , 虎塘村 , 地裂 , 地质 , 塌陷 ]]> http://www.icocean.com/blog/read.php/1817.htm <![CDATA[潘石屹: 艰苦年月是我个人成长最宝贵的财富]]> ocean <admin@yourname.com> Mon, 26 Jul 2010 09:02:30 +0000 http://www.icocean.com/blog/read.php/1817.htm
　　网友雪茄客：潘总，如果征收房产税的话，会对市场有什么影响？

　　潘石屹：物业税和房产税一旦征收，对市场的影响会非常大。社科院有个研究日本经济的学者说，日本征收房产税后，房地产立刻垮了下去，20年的时间内都没有再起来，经济也一路下滑。房产税是牵一发而动全身，关系到全局的方方面面，我想，政府出台房产税政策一定会非常谨慎。

　　再举个例子，假设北京的一个退休的部长拥有180平米的二环内的房子，如果按照1.2%的税率缴纳房产税，那他一年退休的工资，不吃不喝可能刚够交，从这个例子就可以想象，这政策实施的难度有多大？房产税有可能实施的对象是第二套房子、第三套房子，尤其是被租出去的第二、第三套房子。

　　网友老石头：您最珍惜的财产是什么？

　　潘石屹：我最珍惜的是精神财富，生活中的快乐、对家人的爱、对周围同事的爱、对世界的爱，我觉得这些精神的财富比物质的东西要重要得多。

　　网友Josefina：您平时怎么放松？

　　潘石屹：以前我最大的放松方式是看书。通过读书，自己进入另外一个境界，身边、周围的好多事情干扰不到你，这样可以缓解压力。读书时，你一定要进入状态，笑出来，哭出来。现在对我来说，放松就是每天祈祷，我每天至少坚持祈祷一次，在祈祷中进入灵性的状态。

　　网友迦南尘土：您在微博上说过，一个成功的商人要有远见。我们年轻人怎样培养远见呢？

　　潘石屹：先有主见，然后有远见。这个社会受媒体影响太大，总是人云亦云，如果你天天都被媒体上的新闻缠裹住，你就很难理解事情的本质。所以年轻人一定要独立思考问题，要有自己的主见，自己去探求事情的本质和真相。

　　如果对事物没有洞察力，做任何事情都会比较短视，这样就容易走弯路。所以年轻人要为自己设定比较远大的目标，无论是人生或事业，要盯住这个大目标去努力。

　　网友冷静：我是一个研究生，有自己的人生目标，但总是感觉心很累，怎么能让自己在愉快的过程中实现目标呢？

　　潘石屹：我们在工作和生活的过程中，还是要寻找原动力，如果没有原动力你很快就觉得做这些事没有意义。就像赚钱一样，对于我来说，这个原动力就是要永远让自己进步，自己进步还要跟社会一起进步，如果只是你一个人进步就没有意义。

　　另外，我们要学会把自己的位置放低。前几天，我到温州去，有一个大学生拿一本书请我给他写这样一句题词：“提高自我，实现理想”，我就给改了一下，改成：“消除自我，实现理想”。这个问题其实特别深刻，一个人稍微取得一点成绩就容易骄傲，觉得别人不如我，不能客观地看待问题，这就是太自我。所以要消除自我，变成虚心的竹子。

　　网友琉球湾：您怎么定义一个中国企业家的社会责任？

　　潘石屹：单纯追求效率和利润的企业形态在 21世纪都遇到了问题。如果只是单纯地追求效率和利润是远远不够的，反而可能会带来社会问题，比如最近发生的富士康员工连续跳楼的悲剧。我在想，21世纪的企业家应该去探索能够把物质和精神的发展结合起来的企业形态。这种形态应该在哪出现呢？我觉得应该在中国出现，原因是第一、中国人口众多，有悠久的人文传统和丰富的精神宝藏，第二中国经济增长速度非常快，社会充满活力。

所有的经历给我带来正面的力量

　　网友Babybaby：我们来自农村的大学生，怎么在大城市立足？

　　潘石屹：来自农村并不是缺点。我因为爸爸妈妈下放到农村，所以在农村出生，14岁半才离开农村，从有记忆开始的十年时间都是在农村渡过的，我觉得这10 年对我的影响非常大，对我的性格形成也影响非常大。我觉得千万不要自卑，如果觉得自己是从农村出来的，收入情况没有别人好，别人可以给女朋友买手机，自己连饭票都买不起，就会越想越沮丧，千万不要停留在比这些东西，越比越自卑。

　　我觉得农村的艰苦环境对我的个人成长是最宝贵的一笔财富，没有比这笔财富更宝贵的了。因为我小时候家里出身不好，西北又常干旱，所以我10岁左右的时候，我们家就没有粮食吃了，一个妹妹刚出生我妈就没有奶，一定要送出去，不然就饿死了。送出去的条件就是谁有奶羊就送给谁家。送出去后家里还是没有饭吃，父母就做出决定，把我稍微大一点的妹妹也送了出去。送出去一年后，我妈妈天天晚上做恶梦，想孩子，所以我在十几岁的时候，走了几十里山路又去把妹妹背了回来。我记得背回来后，我的一只鞋底掉了，光脚在山路上背着妹妹回来了。我背到村口的时候，我爸爸偷偷从农业学大寨基地上跑出来接我们。我那时年龄小还不太理解父母的心情，但当时的画面牢牢地刻在我心里，后来我每次回想起这些经历，我就觉得跟父母的感情特别近，跟背回来的妹妹感情特别近。艰苦的年月教会了我爱，这种情感是一笔财富，一生都取之不尽。所以千万不要觉得自己的出身不好，从农村里面出来就一无是处，千万不要有这种自卑的心理，你的所有经历都是财富，应该让它们给你带来正面的力量。
Tags - 潘石屹 , 艰苦岁月 , 财富 , 农村 , 出身 , 成长 ]]> http://www.icocean.com/blog/read.php/1816.htm <![CDATA[工会副主席鼓动开除被日籍上司骚扰的女白领]]> ocean <admin@yourname.com> Mon, 19 Jul 2010 07:44:53 +0000 http://www.icocean.com/blog/read.php/1816.htm
副主席鼓动开除被日籍上司骚扰女白领是工会还是工贼?

深圳一外企的女白领小A，受到日籍主管横山宏明性骚扰长达数月，她多次向公司投诉未果，却反遭开除。今年3月，她愤而告上法庭，法院近日判定该日籍主管的行为构成性骚扰，必须书面道歉并赔偿3000元。

这个案子有一个局部细节格外引人注目，那就是外企工会的表现。起初小A向公司投诉后，公司召开协调会，六名负责人中的两名中国人，均为工会委员，男委员几乎没说话，而身为工会副主席的女委员则提出要以旷工为由开除小A。所谓旷工，是指小A受辱后在家伤心痛哭的一两天。过了十几天，小A就接到了开除通知。

外企工会的头头，当然应该是中国人，只是这个“工会”让人怀疑：它到底是姓“工”还是姓“资”？

若说姓“工”，怎么会眼看着自己的同胞被侮辱被损害而一言不发呢？怎么不但不为工人“维权”，还充当资方的帮凶呢？

这样的工会的领导层，是由哪些人组成的？且听听这个女工会副主席说的话：“总经理百忙之中主持会议是给你面子。”一副谄媚的嘴脸。实际上，她兼任该公司一行政部门的副部长。

地方政府对外企这“利税大户”的青眼相待，更是纵容了外企在内部管理上的恣意妄为。几年前戴尔公司中国总部员工郑杰在加班时突然倒地，50 多天后死亡。在善后处理发生纠纷时，厦门市相关部门被要求“妥善处理，不能让戴尔生气”。

既然地方政府和工会都这么“乖”，就难怪个别外企老板或管理人员要向中国女白领伸出“咸猪手”了。缺乏工会的庇护，工人只能忍气吞声。还记得多年前，韩国女老板金珍仙罚120多名打工者跪下的嚣张行为，试问，她敢这样对待美国的工人吗？
Tags - 工会 , 开除 , 工人 , 女白领 , 性骚扰 ]]> http://www.icocean.com/blog/read.php/1814.htm <![CDATA[职工没有罢工权就没有尊严]]> ocean <admin@yourname.com> Mon, 19 Jul 2010 07:28:22 +0000 http://www.icocean.com/blog/read.php/1814.htm
　　面对目前职工群体性事件和个体极端事件多发的态势，5月29日，全国总工会在《关于进一步做好职工队伍和社会稳定工作的意见》中提出，要进一步加大维护职工合法权益与发展和谐劳动关系的力度；使广大职工有尊严地生活，促进职工队伍和社会稳定。

　　这应是全总第一次把维护职工的合法权益与职工的尊严及社会稳定联系在一起，并明确地把让职工有尊严地生活作为各级工会的重要的工作目标。这表明，中国的工会组织及其领导人终于公开承认了一个最为基本的常识，这就是不能维护职工的合法权益，就没有职工的尊严；没有职工的尊严，就不会有社会的稳定。

　　正如全总通知所指出的那样，我国社会正处于经济转轨、社会转型和社会矛盾多发的特殊历史时期。而在国有单位改制及民营经济的发展过程中，一些地方政府采取了一些以牺牲职工利益的方式换取效益与投资的做法，职工的合法权益受到了损害。一些企业经营者以改制为名，采取寻租的手法侵占国家或集体资产，而把长期为企业劳动的职工变成了无保障的失业者。而一些改制后的企业及新生的民营企业，成为了在劳动强度以及劳动环境等方面没有予以劳工基本权益保护的“血汗工厂”。在这些工厂里，职工们在恶劣的劳动环境下，付出了繁重的劳动而只能获得很少的报酬，劳动仅仅成了维持简单再生产的谋生手段，职工也成为了生产线上没有思想、没有尊严、没有前途的机器人。

　　为了改变这种没有尊严的生活，一些职工不得不采取包括罢工在内的各种方式来维护自己的合法权益。这有如恩格斯在《英国工人阶级状况》这部名著中指出， “工人除了为改善自己的状况而进行反抗，就再也没有任何其他表现自己的人的感情的余地，那么工人自然就一定要在这种反抗中显出自己最动人、最高贵、最合乎人情的特性了。”

　　但是，在一些地方执政者看来，这些维权活动是“群体性事件”，破坏和影响了社会稳定，要采取各种手段打击这些维权活动来进行“维稳”。这显然是一种错误的认识和做法，是长期以来压力维稳的条件性反应。为了纠正这种错误，全总在通知里明确提出了“维权是维稳的前提和基础”。

　　

　　罢工权是维护职工尊严的重要手段

　　罢工是劳动者拒绝提供劳动义务的集体行动，是世界各国普遍承认的基本人权，也是现代社会文明的体现。联合国《经济、社会及文化权利国际公约》第8条第 4项规定劳动者“有权罢工，但应按照各个国家的法律行使这项权利”，要求缔约国尊重劳动者的罢工权。

　　中国共产党成立之初就多次利用罢工来维护和保障工人的权益。最有名的安源大罢工，就是早期共产党领导工人维权斗争的典范。中华人民共和国成立后，在 1954年宪法中，没有规定工人的罢工权利。但毛泽东1956年11月15日《在中国共产党第八届中央委员会第二次全体会议上的讲话》认为， “要允许工人罢工，允许群众示威。游行示威在宪法上是有根据的。以后修改宪法，我主张加一个罢工自由，要允许工人罢工。这样，有利于解决国家、厂长同群众的矛盾。”所以，在1975年宪法第28条规定，“公民有言论、通信、出版、集会、结社、游行、示威、罢工的自由。”1978年宪法第45条也规定：“公民有言论、通信、出版、集会、结社、游行、示威、罢工的自由。”1982年把罢工权从宪法中删除，其中的理由是，我们是社会主义国家，职工是企业的主人，罢工权没有必要特别保护。

　　然后，随着改革开放的深入，利益多元化越来越明显，劳资双方的利益冲突使职工运用罢工来维护自己的合法权益的事件时有发生。在这种情况下，如何面对和如何认识职工罢工权的问题引起了社会各界的普遍关注。一些学者从基本人权和现实需要等多种角度提出了赋予职工罢工权的重要性。对此，虽然我国立法机关没有正面采纳，但也没有对日益增多的罢工事件给予明确的禁止。1997年10月我国政府签署了《经济、社会及文化国际公约》，2001年2月经全国人大常委会审议批准时，并没有对其中的罢工权提出保留意见。也就是说，我国的立法机关认可了国际公约中规定职工的罢工权，或者说，我国有实现罢工权的国际法义务。

　　罢工是基于一定的群体意识产生的集体诉求行为。集体诉求行动作为一种形式本身就具备一定的积极意义，比如说在集体诉求行动的组织过程中，工人之间能感受到互相之间的力量，共同的需要等等。集体诉求行动能够把工人从机器中解放出来，成为真正的社会人。罢工作为一种基本的利益诉求表达，也是有积极意义的。有一种说法认为集体诉求行动会导致一种两败俱伤的结局，工厂停产导致工人没有收入。这是不对的。集体诉求行动权利的存在就是一种对资本的制约，能够使资方在作决策的同时考虑到工人。社会强权的一方在面对它的时候，就不得不顾虑到其所作所为的底线，从而不至于使社会走向最后的断裂。

　　至于有一些人担忧集体诉求行动所提出的要求是否合理，集体诉求行动的技术细节是否完善等问题，我们要相信集体诉求行动本身也会演化出一套理性来。在这种意义上，罢工这类集体诉求行动也是劳动力市场配置资源的手段，能够促使利益平衡局面的出现。在整个社会的不同领域当中都会出现局部利益博弈，这些博弈通过自发的演进最终可以达成平衡。

　　一般来说，罢工主要可以分为政治罢工和经济罢工。所谓政治罢工主要是指为了实现特定的政治主张，针对国家公权机关的有计划中止工作的行为。而经济罢工，则是指职工为了改善劳动条件或增加工资等经济利益而采取的中止劳动的行为。从目前的情况来看，我国所发生的罢工全都是经济罢工，主要解决的是劳资关系中的利益争议。其行为方式也较为简单，表现得较为理性，除一些公共交通工具的劳动者罢工和一些已停工的企业采取上街游行示威外，生产企业的罢工对社会公共秩序影响较少。因此，我们要把罢工这样的集体诉求行动同“群体性事件”剥离开。从长远来看，罢工作为一种维权活动，并不影响社会稳定，反而为社会稳定提供有效的保障。

　　

　　理性的罢工需要真正的工会组织

　　从各国的罢工实践来看，职工的罢工权要正当行使，必须有能代表职工利益的工会组织。工会组织是实现职工罢工权的组织基础。然而，我国工会组织在具体的职工罢工行动中，不仅不能起到领导作用，反而在许多场合成为职工的对立面。

　　这与我国工会组织缺乏利益代表性有关。虽然目前中国基层工会组织达到近185万个，全国总工会会员总数达近2.3亿人，但由于长期我国工会一直是党政机关的附属组织，其行政化运作使工会离基层职工越来越远，在许多企业成为了一种福利机构甚至摆设。而当工会组织没有正常的生存土壤的时候，职工的群体行动就会趋向于暗下行动。在正常情况下，只有公开的行动才有利于社会的和谐，暗下行动会带来很多不可预见的因素，例如黑恶势力的介入。正因为如此，职工在目前的罢工行动提出了建立自己的罢工组织的要求。

　　而这在当下的中国社会则是高度敏感的话题。在现实中，如何最大限度控制社会组织资源一直被视为最为重要的工作方向。事实上，利益组织化对于社会稳定来说是把双刃剑，它可以为反体制准备力量，但它同时又可以是社会稳定的基石。对目前的中国来说，让职工有自己的利益组织是他们的基本权利问题，而且对社会长期稳定的发展是有益的。

责任编辑：蒋伟
Tags - 工人 , 罢工权 , 尊严 , 维稳 , 宪法 ]]> http://www.icocean.com/blog/read.php/1815.htm <![CDATA[给弱势群体一些手段：工会和罢工权]]> ocean <admin@yourname.com> Mon, 19 Jul 2010 07:25:32 +0000 http://www.icocean.com/blog/read.php/1815.htm
      近二十年来，私有企业越做越多、越做越大、越做越强，资本家阶层强势崛起；国有企业则越做越少，下岗工人被迫转向私企，加上农民工的增加，劳动力市场过分饱和，工人阶层处于非常不利的地位。

      前日，电视媒体播出，某农民工讨薪被打，随后工会人员帮讨也被打，可见，私企主之气粗。现在，许多企业对工人想解聘就解聘，想发多少工资就发多少工资，根本不管劳动法的制约。而且劳动保护和福利状况越来越差，物价涨了好几倍，许多企业劳动保护补贴二十年不变。面对这种状况，作为弱势群体的工人阶层呼天天不灵、叫地地不应，以至于工人职业病验证只好开肺，农民工讨薪只好站上高楼扬言跳楼以期引起重视，这使和谐社会出现了不和谐的音符。

      资本与雇佣劳动向来是一对矛盾。处理的不好就是阶级斗争。阶级斗争的结果不是资产阶级专政，就是无产阶级专政，造成生产力的极大破坏，导致两败俱伤。处理的好就像现今的西欧和北美一样，出现两阶级之间的“和谐”。这类似哲学上的矛盾，即“对立”，又统一，形成“双赢”，共同富裕。要形成这种局面，不能一方强势，一方弱势。工会和罢工权就是增强弱势群体的手段。

      工会和罢工权在西方能发展到今天这个程度，一是工人阶级一百多年争取的结果；二是资产阶级与工人阶级双方妥协的结果。双方认识到，这两个民主手段是社会“和谐”和稳定的基础。工人阶级正是用这两个民主手段“和平”地争取到了自己的合理权益。就我们现今来说，工人这个弱势群体不正是需要这两个民主手段保护自己的合理权益吗？

      客观地说，我国从社会主义经济向社会主义市场经济转变的过程中，本来应该加强的两个民主手段，反而被大大削弱了。

      在我国的社会主义经济制度下，由于执政的是无产阶级政党，国家掌握的官方工会是代表工人阶级的，各项经济政策包括劳动保护和福利政策在内，都是有利于工人阶级的，工人阶级是强势群体。而公私合营前的资本家属于“只许规规矩矩，不许乱说乱动”的阶级范围，所以是弱势群体。在公私合营后，我国的企业只有全民和集体两种公有制形式，企业领导都是党的干部，自然不会欺负工人阶级，因之，工会为工会工人阶级争取权益的作用逐步消失，在基层成为一个订电影票和发自行车号的机构了。实际上，包括领导在内的各级工会工作人员也逐渐忘记了工会的功能，认为自己是国家公务人员了。进入社会主义市场经济之后，私有企业急剧增加，工人权益急需保护，而这些企业绝大多数没有工会，即使有的，或和原来国企一样流于形式，或与资本家“沆瀣一气”。所以重新认识工会的作用和重组工会就势在必然了。

      我们应该从两个方面重新认识工会的作用。一方面，工会是工人自己的组织，它必须完全站在工人的立场上，直接代表工人与资本家协商和谈判。而不是（像通常理解的那样）替工人“说话”的组织，也不是调解工人与资本家矛盾的（第三方）中间组织。只有政府或法院是可能的第三方调解和仲裁组织。另一方面，工会应该代表工人进入企业的监事会，监督企业的经营情况。工会的这种职能在先进的资本主义国家已屡见不鲜，我国却没有认识到这种职能的必要性和重要性。现代社会经济结构理论把工会看作市场经济中的一个必不可少的元素，所以工会也不能垄断，否则违反《反垄断法》。例如，美国就分为 “劳联”和“产联”两个工会。如何建立适合市场条件下的工会，是我们面临的一个重大课题。

      罢工权是我们需要重新认识另一个保护工人权益的民主手段。在我国的社会主义经济制度下，毛泽东不怕罢工，工人不需要罢工，所以《宪法》里规定了罢工权。文革后，有些人“一朝被蛇咬，十年怕井绳”，因怕“造反”，把罢工与文革中的“造反”及打、砸、抢相提并论，结果“因噎废食”，把小孩与洗澡水一起泼掉，从《宪法》里取消了罢工权。进入社会主义市场经济之后，劳资矛盾重新出现，工人从社会主义的强势群体变成了市场经济中的弱势群体，罢工权再次成为需要。我们有必要把现代罢工与“造反”（打、砸、抢）区别开来。

      区别一，合法与非法。即便在毛泽东时代，罢工是合法的，“造反”是非法的，只不过毛时代有法不依、有章不循罢了。现在的《宪法》虽然取消了罢工权，但规定了公民有人身自由和劳动的权利。按法理，自然也有停止劳动的权利，罢工并不违法。

      区别二，和平与暴力。罢工是和平的，西欧和北美尤其是法国，经常有罢工，民众已经司空见惯，也未引起什么社会动乱。而造反是暴力的，正像毛泽东所说的：“马克思主义的道理，千条万绪，归根结蒂，就是一句话：‘造反有理’。”造反必将引起社会动乱和变化。

      区别三，经济与政治。现代罢工是以经济为目的的，一般不会给政府造成威胁。造反是以政治为目的的，一般会给政府造成极大的威胁，当然罢工也有政治性的，在那种情况下，罢工只是政治活动的一部分，那已不是单纯的罢工了。

      区别四，民主与专制。罢工是一种民主手段，像言论、出版、结社、游行、示威自由一样，是社会自由民主的一种表现。造反是专制制度下的手段，也是一种非常手段，正所谓：“官逼民反，民不得不反”。当然造反也有各种各样的，强盗是造反，革命也是造反。
区别五，个性与共性。罢工是工人阶级的专有手段，这是其它阶级不愿意学也学不来的，因为其它阶级都会使自己有或大或小的经济损失。造反却是所有阶级共有的手段。封建革命时期，是封建阶级在造反；资产阶级革命时期，是资产阶级革命在造反；社会主义革命时期，是无产阶级在造反。

      据上述区别，我们可以看出，罢工和工会一样，是市场经济条件下，保持社会阶级平衡的一个经济元素，没有它，劳资双方就失去一个平衡砝码，不利于社会稳定。这是因为与其让工人阶级用非法手段去争取自己的合理权益，不如让他们合法去做。这一道理也正好反驳了认为恢复罢工权会影响社会稳定的谬论。

“天赋人权”，工会和罢工权是“上天”专门赋予工人阶级的自然权利，工人阶级的政党和政府应该帮助和指导他们运用好这些权利。也只有用好这些权利，工人阶级才能摆脱“弱势群体”的地位，使社会形成真正稳定的结构。本文为“工会和罢工权”呐喊的目的也在于此。
Tags - 工人 , 罢工 , 权利 , 工会 , 宪法 ]]> http://www.icocean.com/blog/read.php/1813.htm <![CDATA[茅于轼：中国工人工资太低, 原因之一是没有工会]]> ocean <admin@yourname.com> Mon, 19 Jul 2010 07:06:11 +0000 http://www.icocean.com/blog/read.php/1813.htm
穷人富人一样都有好人坏人，包括企业家。马克思认为企业家都是剥削者，所以要造他们的反。这一点我不同意。我认为社会缺不了企业家。

企业家和个人之间要有平等自由的谈判。但是个别的工人地位很弱，没有平等的谈判地位。所以要允许工人有工会组织。当然，这不是说平等自由的谈判能够解决一切问题。问题照样存在，但是解决起来结果会好一点。中国工人的工资太低，原因之一就是没有工会。

成功的企业家首先要赚钱，但赚钱不是唯一的，还要守法，平等对待自己的员工，有社会责任感。

世界上有没有平等？要看什么是平等。地位权利的平等是有的(但是常常会受到破坏，所以要经常维护它)，财富的平等是没有的。但是财富的差距是可以控制的。

我国虽然政治上进步很大但是一个最重要的问题没解决，即民主法治。这需要我们几代人的努力才有可能实现。
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